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邵景均：推进互联网治理体系变革🎽《www.色小姐.com》☠“治大国如烹小鲜”语出老子《道德经》第六十章：“治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。”意思是，治理大国，好像煎烹小鱼一样不能随便翻滚。以“道”治理天下，鬼怪就不灵了。不是鬼不灵，而是它起的作用不伤人。不但鬼的作用伤害不了人，圣人有道也不会伤害人。鬼神和有道的圣人都不伤害人，人民就可以享受到德的恩泽。

【注：本文系南京工业大学党建与思政课题“新时代高校党的基层组织建设中突出政治功能的路径研究”（项目编号：SZ2019020）阶段性成果】,厅局班学员穆克瑞、杜国柱、张鹏、赵旭东、郑焱、张岐云、杜志雄等表示，要按照新时代好干部标准严格要求自己，从小事小节上严格约束自己，管好自己的生活圈、交往圈、娱乐圈，在私底下、无人时、细微处更要严于自律、慎独慎微，始终不放纵、不越轨、不逾矩，稳得住心神、管得住行为、守得住清白，勇作基层党员干部的先锋和表率。

会议经表决，通过了外商投资法。外商投资法自2020年1月1日起施行。,推进高质量发展，需要矢志创新的奋斗——

在这样的时空里，我们不难感受铁路发展的速度与激情。曾几何时，火车出行买票难、上车难、上厕所难，而今铁路密布、高铁飞驰，“复兴号”奔驰在中国广袤大地，一条条绵延的铁路线串起“说走就走”的旅行。从绿皮车到“复兴号”，从追赶到领跑，中国高铁成为闪亮世界舞台的“中国名片”。发展的铁路，带给我们稳稳前行的幸福，带给我们自信与自豪。,马克思立足于“历史基础”，认为“18世纪的个人”既是封建社会形式解体的产物，又是16世纪以来新兴生产力的产物，而且是“在社会中进行生产的个人”。所以，产生18世纪的这种“孤立个人”的时代，由于资本追求普遍交换的原则性要求，恰是人类历史上“最发达的社会关系”的时代。这就是说，只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，才有可能获得自由。这种状况不是由思想家们虚构出来的，而是现代社会的现实生活过程所构建的。这正是历史唯物主义群众史观的基本立场。由此可见，只有群众史观才能清楚表达现代社会生活的现实运动及其实质。

民生保障不断完善，奋斗初心不改——,中共中央办公厅近日发出《关于解决形式主义突出问题为基层减负的通知》，明确提出将2019年作为“基层减负年”，回应了广大基层干部关切，激励大家崇尚实干、担当作为。

一种理论能否被群众所接受，既要看其是否科学，也要看其话语表达是否鲜活、入脑入心。早在20世纪30年代，艾思奇就用生动通俗的语言阐述博大精深的马克思主义哲学原理，写成《大众哲学》一书。毛泽东不仅多次认真阅读此书，还给远在苏联留学的毛岸英也寄去一本。在毛泽东的著作和讲话中，“星星之火”“墙上芦苇”“山间竹笋”“糖衣炮弹”“纸老虎”等形象易懂的语言随处可见。这些群众喜闻乐见的话语，一个鲜明的特征就是接地气。,电子政务、农村电商、在线教育、分享经济、智慧出行、移动支付、远程诊疗……互联网新产品新业态竞相涌现，推动全社会创新创业热潮的同时，有力促进了基本公共服务均等化。互联网新动能推动民生水平再上台阶，网信事业发展成果正越来越好造福人民。

在“时光列车”上，有今昔对比的巨变。车厢内，在头枕巾、小桌板、行李架等位置，展出了新中国成立70年来人民生活，特别是铁路出行相关的时光记忆照片，黑白的结婚照和全家福，“三大件”的自行车和飞驰的高铁，候车室里绿皮车和复兴号相遇的3D绘画艺术墙……“时光列车”如同一面镜子，映照出父辈们的旧时光，也映照出绚丽的新时代。,“凡事思所以然，天下第一学问。”学习贯彻“三严三实”，不仅要知其然，而且要知其所以然。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。“三严三实”这24个字思想深邃、内涵丰富，深刻阐明了党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。

【編輯:吴小宝】